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INTRODUCTION DE L’ISLAM A TCHAMBA

   A son origine, kasselem avait comme religion principale le fetichisme . On croyait à une existance d’une force suprême gouvernant les activité, actions et les mouevements des êtres , mais celui-ci resoudrait pas les problèmes humaines. Ainsi divers divinité locales étaient adorés.

    Tchamba avait la pure conviction que cette grande force suprême existait mais était três loin pour resoudre les problème humains et surtout la vie quotidienne. Alors les fétiches ‘’BOUCTHI’’ qui designe l’appelleation en langue AKKASSELEM et signifie ‘’ arbre’’ en francais.

    Ces fétiches avaient pour rôle de garantir la victoire sur les envahisseurs, d’obtenir les bonnes recoltes, d’éloigner les épidemies, d’éviter les querrelles internes , facilité la fécondtation des couples sterils, d’amener la paix au village et surtout d’unir et de sécuriser tout le village.

   Ainsi nous pouvons citer entre autre les principales divinité à Kasselem :

-    TANDJA de Kpatakpani : c’est lui qui denonçait les voleurs , les sorciers ; et les mangeurs d’ames. Ce boutchi agissait par le foudroyement. Mais avant tout règlement de compte, le consulteur signe un pacte avec la divinité qui, après avoir eu gain de cause, devrait concretiser la promesse, sinon ce dernier mourra.

-    TAN-TAN : il est le fétiche protecteur du village depuis sa naissance pendant des moments difficiles, TAN-TAN était consulté pour la protection tel que des moments de guerre tribales, les épidemies, les manques de pluies.

-    AGNRO : C’est un fétiche qui protégeait également le village.Ce fétiche était dans la forêt de Kitom ( à quelque mètre de la préfecture actuelle) et c’est Obwè tchètèrè qui avait transporté ce fétiche de Katchamba.

-    OBWE DAM : Installer à Iyiwa , ce fétiche avait pour rôle de dénoncer les femmes qui commettait l’adultère.

-    DANKA : Ce fétiche était un pacte entre les tchambas et leur voisin d’Agoulou. On immolait des poules, des cosques, et voire même des hommes.

-    AGBEKOUMA : à larini

-    KOUTCHALO : à Kouboni

   On constait également des fétiches dans chaque famille et chaque famille avait son culte dont l’objectif est de protéger la famille .

     Les tchamba avaient aussi une croyance sur des génies malfaiteurs et des génies de bonheur. En cas d’un mal reçu par exemple, si un jeune mourait , on croyait donc que ce serait un ennemi qui lui a transmi des génies malfaiteurs . Et là on consultait des voyants appelé’’OUBWA’’ pour faire ressortir cet ennemi .

   On croyait également à la sorcellerie. Le rôle d’un sorcier est de tuer ou transformer un homme en une bête ou de le rendre malade. Tous ces facteurs de malheur faisaient croire d’une certaines importance aux divinités enfin de se portéger. Les tchamba avaitent une pure croyance qu’après la mort l’homme continu par vivre dans l’autre monde . Ils croyaient à l’incarnation et donc les cérémonies savèrent indispensable.

APARUTION DE L'ISLAM

L’islam apparu au TOGO au XIX eme siecle,elle atteignit Tchamba grace au commerce caravanier et c’est en 2006 qu’a été ne cree le bureau prefectoral de l’union Musulmane du TOGO à Tchamba.Tout d’abord que veut dire l’islam,et pourquoi cette religion ? Ce mot arabe signifie en français et en ces termes : Soumission à DIEU.C’est la religion preché par le prophete MOHAMMED regie par une loi dont les sources est le saint coran.
Pourquoi l’Islam ? parce que Tchamba est majoritairement islamisé.

De son origine jusqu’en 1850,(mohamed 2010 :3),les peuples Tchamba etaient poly theistes ,adoraient des fetiches ,croyaient à des divinités qui resolvent des problemes des hommes et c’est seulement à partgir du seconde moiti é du XIX siecle qu’à apparu le monotheisme par le commerce( commerce de la Kola).Tchamba était donc un carrefour tres strategique entre les Etats Haoussa et la region de Salga.
Ainsi devant cette population 100 % polytheite,comment l’Islam fut-elle introduite à Tchamba ?

A son origine, le commerce caravanier suivait la route de kola qui reliait la localité de Kano (Nord du Nigeria) à celle de Salga ( Centre- Est du Ghana).Ce commerce était pratiqué par les Haoussa et les marchant soudanais.
Ainsi au cours de leur route ,ils passèrent à Tchamba et prenaient refuge chez les chefs Tchamba en particulier chez le notable KOUKO AGNRO de Kitom. Ce dernier était un prètre de fetiche AGNRO. Alors à chaque fois qu’il recevait ces etrangers ,il remarquait qu’ils faisaient les meme actions : l’ablution et la manière de prier regardant la meme direction.Il fut attiré par ce comportement qu’il voyait bizarre mais admirable. Alors il commence à s’inquieter . Un joue il interpella l’un des hotes qui venait de finir sa prière en lui interrogeant s’il connaissait ses predecesseurs . Celui-ci reponda « non ». La reponse était toujours négative chaque fois qu’il interroge un hote. Et la question suivant lui fut arrivée : Qui sont-ils ceux-là qui n’ont aucun lien ethnique,clanique,voire familiale mais adorent le meme DIEU et de la meme manière ?
Pourquoi nous,qui sommes ici,à tchamba,du meme sang,avions chacun un dieu et des manniere d’adoration differentes ?
Et pour ressortir une reponse ,il conclua que ces hommes avaient le serieux de leur DIEU.Ce voyant déjà vieux,il decida de convertir ses deux fils en islam.

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